习近平同志指出＂国无德不兴，人无德不立＂，既为立德树人确定了依据，也为其明确了目的。中华美德，是中华文化的灵魂，是中华儿女的共同价值观，是支撑中国社会不断发展进步最基本的道德规范，细细想来，人不论做什么，首先是要做人，做人最要紧就是要讲良心，人无良知，心术不正，心底邪恶，连人都没做好，又怎么能把事做好呢？常听到什么师德、医德、商德，任何职业都有其行为道德，说到底，就是为人做事的道德，是一个人的素质、修养和品格的综合体。
　　古语云：“太上立德，其次立功，其次立言。”古语又云：“得道者多助，失道者寡助。”这道就是“德”。古往今来，无论世事变迁，以德立人，始终是我们民族古老的传统。欲立人，必先立德。要考量一个人，我们总会问：何德何能？什么“德才兼备，以德为先”、“做人以立身为本，立身以立德为本”，什么“德高望重”、“厚德载物”。人无德不立，业无德不兴，国无德不强。只有修身、齐家才能治国平天下。
　　有老句话：“能缺什么，不能缺德。” 道德是为人立世之根本。我们常说，道德沦丧，丧尽天良，人无德，就是无良，没有良心，不负责任，这与畜牲何异？一个人、一个企业、一个社会，缺德必然导致其伦理、风气和观念的堕落和颓废，必然出现唯利是图，见利忘义，导致“贪欲”的无限膨胀，为了眼前的利益，为了钱，可以不顾一切，放弃一切而为所欲为。造成多人死亡的轰动全国的安徽“劣质奶粉”和“哈二大的假药案”，便是“缺德”的极端表现。香港中文大学教授郎咸平说，上海许多民营医院的经营作风和医疗手法十分恶劣：动辄就说人有性病，视病人身份收费，无病说有病或故意拖延病情等，这不要说毫无医德可言，简直是在趁火打劫，谋财害命。人生在世，以立德为本，立德以诚信为根。当今社会，最大的道德危机就是缺乏诚信，人与人之间互不相信，不守德行，不守信用；社会性上，制造假币，生产假货，贩卖假药，冒充名牌，连职称学位，新闻科研都可以弄虚作假，说假话，干假事，言而无信，背信弃义，所有这些，流行盛行，甚至成为时尚，争相效仿。人类到了如此无信无德，无仁无义的地步，不单害及自己，祸及子孙，最后也必将毁灭自已。
　　天地悠悠，无信不立。春夏秋冬的更迭是一种信，月有阴晴圆缺是又一种信，大自然若不守信，气节错乱，阴差阳错，世间生灵，芸芸众生还能有生存的环境和条件？
　　华夏五千年历史，诸子百家，三教九流，各行其道，互不相让，惟独对“诚信”，没有异议，尤其注重。古人将“仁、义、礼、智、信”视为道德规范的“五常”。信，即诚信。“诚”被称为“五常之本，百行之源”；“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”。故又有“至诚通天”之说。老子说，“信不足焉，有不信也。” “得黄金百两，不如季布一诺”。诚信是千金难买的品德。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无霓，小车无軏，其何以行之哉？”北宋张载如此说诚信：“诚善于心之谓信”。养诚修善，积善成德，有信才能有德，诚信是天地人间最大的“道”和“德”。
　　黑格尔曾说，中国人主要的角色是家庭成员而不是社会公民。中国古代的“五伦”道德规范皆为“私德”，而缺乏社会“公德”，中国儒家强调“立德、立功、立言”，人生在世，在家为“孝”，在国为“忠”，传统的道德教育往往只讲血缘亲情，世故情义，而忽视社会责任，公民道德。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”中国人重亲情而轻理智，重仁义而轻责任，重习俗而轻自由，重经验而轻创新，重律人而轻自律，缺乏公德心和责任感，常常以“私德”害“公德”，以“等级”伤“平等”，往往把做人的道德规范变成了压制人的“乡规族条”，“家风习俗”。
　　于人于家，于国于世，诚信是一种最根本的道德。“立德”就是要修仁养德，培养人的善意和良心，锤炼人的仁善品格。孔子说“勿以恶小而为之”，“勿以善小而不为”。王安石也说：“以小善为无益，以小恶习为无伤，凡此皆非所以安身崇德也。”“立德”，不可能一蹴而就，一朝而成，应从小而为，从今而行，拒恶行善，知羞知耻，乃是仁善修德的根基。一个人的德行诚信，是一种无形的资本，需要精心维护，慢慢积累，如果不讲诚信不守德行，不管你是谁，都很有可能，仅仅一次，就会把长期积累的功业毁于一旦。
　　孟子曰:“无羞恶之心,非人也”。一个人要处身立世，要想有所成就，要走向成功，就需要以德立身，以德立业，洁身自好，好自为之。有德,是修养,是文明,是进步；无德，是无信,是卑鄙，是自灭。可见，道德是资源，是品牌，也是力量，更是天地良心，顺天地者昌，逆天地者亡，有德则立，无德则废。